2026年7月黄道吉日一览表
2026年7月1日
农历 丙午年 乙未月 丙子日
宜
祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
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2026年7月2日
农历 丙午年 乙未月 丁丑日
宜
结婚 安机械 提车 出行 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 塑绘 开光 合帐 裁衣 放水 开池 掘井
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2026年7月4日
农历 丙午年 乙未月 己卯日
宜
祭祀 作灶 馀事勿取
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2026年7月9日
农历 丙午年 乙未月 甲申日
宜
结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 挂匾 乔迁 搬家 栽种 纳畜 入殓 启钻 除服 成服
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2026年7月11日
农历 丙午年 乙未月 丙戌日
宜
祭祀 解除 馀事勿取
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2026年7月12日
农历 丙午年 乙未月 丁亥日
宜
祭祀 祈福 求嗣 开光 伐木 出火 拆卸 乔迁 安床 装修 动土 上梁 挂匾 纳畜
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2026年7月15日
农历 丙午年 乙未月 庚寅日
宜
开业 提车 立券 纳财 动土 开光 出行 结婚 领证 订婚 出行 纳财 入学 开仓 出货财 纳畜 牧养 栽种 破土 启钻 安葬 立碑
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2026年7月16日
农历 丙午年 乙未月 辛卯日
宜
结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 出行 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 挂匾 乔迁 搬家 安床 栽种 入殓 破土 谢土 安葬
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2026年7月18日
农历 丙午年 乙未月 癸巳日
宜
结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 领证 裁衣 冠笄 开光 安床 作梁 装修 动土 作灶 起基 上梁 盖屋 纳畜 牧养
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2026年7月21日
农历 丙午年 乙未月 丙申日
宜
装修 动土 安机械 祭祀 沐浴 解除 拆卸 治病 作灶 盖屋 起基 开池 扫舍 造畜稠 开生坟 合寿木 安葬 破土 启钻 移柩 入殓 立碑
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2026年7月23日
农历 丙午年 乙未月 戊戌日
宜
祭祀 结婚 畋猎 结网
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2026年7月24日
农历 丙午年 乙未月 己亥日
宜
领证 订婚 会亲友 入学 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 理发 动土 起基 开业 提车 立券 纳财 造仓 栽种 纳畜 牧养
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2026年7月27日
农历 丙午年 乙未月 壬寅日
宜
结婚 开业 立券 搬家 乔迁 安机械 会亲友 经络 安门 安床 挂匾 拆卸 开仓 出货财 开池 栽种 纳畜 牧养 破土 安葬 启钻 移柩 入殓 立碑
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2026年7月28日
农历 丙午年 乙未月 癸卯日
宜
结婚 订婚 领证 祭祀 祈福 斋醮 开光 会亲友 求医 治病 盖屋 起基 竖柱 上梁 安门 安碓磑 筑堤 开池 破土 安葬 除服 成服
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2026年7月30日
农历 丙午年 乙未月 乙巳日
宜
领证 订婚 结婚 祭祀 沐浴 塑绘 开光 出火 治病 习艺 伐木 盖屋 竖柱 上梁 安床 作灶 安碓磑 挂匾 掘井 纳畜
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黄历传统文化导读
结合当日历法数据,理解页内各字段的含义
九星与太乙神数
一白至九紫的日星
九星与天喜、红鸾的关系,是黄历中的婚姻吉神维度。天喜、红鸾以日支为基准推算,九星以日干支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「天喜」配「九紫火星」,传统认为婚姻吉神与九星皆吉。黄历页面把九星与天喜、红鸾并列,方便读者查阅。
九紫火星是九星中的吉星,代表喜庆、姻缘。传统上「九紫火星」主喜庆、姻缘,适合嫁娶、订婚、联谊。九紫火星气场主热情,适合举行庆祝活动、社交聚会。但九紫火星并非万事大吉,仍需结合宜忌、冲煞等字段综合判断。黄历页面把九星列在神煞区域,作为传统历法的一个参考维度。
九星在择日中的应用主要体现在「五行生克」的分析上。若当日九星五行与所行事项五行相生,则认为气场和谐、进展顺利;若相克,则认为阻力较大、需谨慎行事。例如,五黄土星值日时,属木的事项(如栽种、开业)因木克土而被认为可行,而属水的事项(如远行、航运)因土克水而被认为宜守不宜动。
常见黄历误区
理性看待宜忌与神煞
黄历与心理安慰的关系是「适度为佳」。黄历可以为人们提供心理安慰,使重大事项更具信心;但过度依赖黄历也可能导致焦虑,尤其是遇到「诸事不宜」的情况。黄历页面将祭祀 祈福 解除 整手足甲 安床 沐浴 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 谢土和结婚 斋醮 开业 出火 乔迁 搬家 出行 作灶 安门 伐木并列展示,正是为了提醒读者:宜忌是并存的,不存在只有忌没有宜的日期。读者应学会接受「不完美」,在可选范围内做出合理决策。
黄历与西北、正东的关系是「细节与补充」。方位神煞提供的是「方位级」的吉凶信息,与黄历的「日级」信息形成互补。西北喜神方位和正东财神方位,为读者提供更细致的参考。读者在理解黄历时,可结合方位神煞分析日期的「方位」因素,但不宜过度依赖。
「诸事不宜」的正确理解是「没有特别适合的大型事项」。黄历标注「诸事不宜」时,表示当日没有适合举办婚礼、搬家、开业等大型礼仪活动的吉时,而非「全天什么都不能做」。日常通勤、就医、购物、学习等常规活动,并不在「诸事不宜」的限制之列。黄历页面将祭祀 祈福 解除 整手足甲 安床 沐浴 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 谢土和结婚 斋醮 开业 出火 乔迁 搬家 出行 作灶 安门 伐木并列展示,正是为了提醒读者:宜忌是并存的,「诸事不宜」不等于「禁止一切」。
年月日干支与历法
天干地支如何标记每一天
六十甲子的循环规律体现了中国古人对时间周期的深刻认识。十天干与十二地支按顺序配对,最小公倍数为六十,形成六十个不重复的组合后重新开始。这种循环不息的结构,象征着时间的周而复始,也是「六十年一甲子」说法的来源。日柱干支每六十天循环一次,为黄历提供了稳定的时间标记。
干支在黄历中的位置和作用是多重的:年柱标记年度背景、月柱标记季节气场、日柱标记每日属性。日柱干支是黄历最基础的字段,建除、天神、冲煞等模块都以日柱为起点推算。看懂日柱,就抓住了理解黄历其他字段的钥匙。
六十甲子的循环特性为黄历提供了稳定的时间节奏感。每六十天一个循环,每年约六个循环,这种规律性让人们可以预见未来的干支排列。古人利用这种规律性来安排长期活动,如婚嫁、动土等大事的择日规划,体现了传统时间管理的智慧。